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第二十二章 修行功法(第2/2页)

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    宇宙在乎手,万化生乎身。

    人身首乾而腹坤,俨如天地,其二气上升下降,亦如天地。

    既然人身为天地,那纳神入体,纳的自然不是天地之神,而是自身之神。

    以“我”为至高之神,化身为天帝坐镇神庭,继而点化五体五官、五脏六腑,乃至周身所有神明,让其坐镇在身体之中,俨然将自身当成一个小天庭。

    世间万法,都需要修行者全身贯注的搬运周天。但有了身体神明后,一切就都不同了。

    天帝坐镇天庭,诸神维持天庭运转,无需修行者刻意催动,体内神明就会自发的搬运周天,吸纳天地间的灵气,一日之功,即可抵得上他人数日之功。

    黄庭经之妙超乎想象,但世间万物,有得必有失,黄庭经如此玄妙,修炼起来自然是困难无比。

    想要修成此法,须得忍受分裂灵魂之苦,将灵魂分裂成千百份,散入周身窍穴之中化成神明。

    此法听着容易,可具体操作起来就难了,稍有不慎,就会灵魂受损成为白痴。
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